高毅
BBC中文網記者
BBC Zhongwen
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上帝之手還是魔鬼之手？
烏拉圭與荷蘭的世界杯半決賽之前的24小時，我來到上演本場比賽的開普敦，意外地發現，這裏的電視和老百姓並不熱衷「展望」這場比賽，而是不斷「回顧」烏拉圭與加納的那場比賽。
那場比賽的結局誰都知道：烏拉圭憑借極有爭議的手球將比賽拖至點球大戰，最終，加納失敗被淘汰出局，失去創造非洲首次闖進四強的歷史機會，也讓南非世界杯失去最後一個非洲球隊。
南非的電視台反覆重播那場比賽，意在回顧烏拉圭闖進前四之路，但對東道主來說，這無異於再次剝開他們的傷口。
上帝之手
烏拉圭前鋒蘇亞雷斯這個名字可能將永遠地與南非世界杯連在一起，正是他在比賽結束前幾秒鐘的手球，擋住了加納隊一個勢在必進的球，而加納前鋒吉安隨後又罰丟了一個至關重要的點球。於是，歷史的時鐘並沒有向前擺動，將非洲大陸凝固在前輩的歷史當中。
還清晰地記得蘇亞雷斯在賽後新聞發佈會上那滿臉的笑容，他忘乎所以地說「我這才是真正的「上帝之手」」。
在此之前，最著名的「上帝之手」當然是馬拉多納在1986年的墨西哥世界杯賽上的手球破門；但對本屆世界杯來說，蘇亞雷斯的「上帝之手」更具「殺傷力」，因為在某種程度上他終結了整個「非洲之夢」。
魔鬼之手
可以說，沒有蘇亞雷斯之手，就不會有烏拉圭和荷蘭的這場半決賽。來到開普敦後，我特意採訪了烏拉圭、南非和荷蘭的球迷，看看他們各自對蘇亞雷斯之手的愛與恨。
32歲的烏拉圭球迷帕克多莫說，毫無疑問，無論半決賽的結果如何，蘇亞雷斯都會得到英雄般的凱旋。「因為我們打進了半決賽，這是1970年來的首次，我們也改寫了歷史。」
帕克多莫隨後話鋒一轉，「當然，我知道這裏的人不喜歡他，但這就是一場比賽，沒有必要摻進太多的民族情緒。」
對21歲的開普敦小伙子達梅尼來說，烏拉圭是靠「欺騙」的手段進入半決賽的。
「他哪裏是什麼上帝之手，是魔鬼之手！他在對陣南非的比賽中，也有假摔，他最會的就是這一套。」
對南非人來說，烏拉圭簡直就是「人民的公敵」。小組賽中烏拉圭3-0擊敗東道主，後來又在1/4決賽中淘汰非洲最後的希望加納，而且都有「欺騙」的嫌疑。
但是，對荷蘭來說，他們似乎有足夠的信心和實力來否決蘇亞雷斯的「上帝之手」。
來自荷蘭的球迷範斯特恩說：「我們不在乎是上帝之手還是魔鬼之手，因為半決賽蘇亞雷斯不能上場，沒有了他，前鋒弗蘭也孤掌難鳴，我們會一舉擊敗烏拉圭。」
荷蘭與南非有很深的淵源，17世紀中葉以後就有荷蘭人到南非定居，南非荷蘭語也是今天官方語言之一，所以，不出意料，明日開普敦體育場內荷蘭的支持者會人聲鼎沸，而烏拉圭則是眾矢之的。
費厄潑賴
國際足聯將公平競爭（Fair Play 費厄潑賴）作為足球運動的基本原則，但越來越多的爭議顯示，費厄潑賴越來越令人難以捉摸。
不是嗎？今天的足球場上我們可以頻頻看見大牌球星的假摔，目的就是為了迷惑裁判混個點球或任意球。在不少人的眼裏，這是他們「老練和職業」的表現，因為只有愣頭小子才一老一實。
我們也可以看見，領先的球隊為了消磨時間，球員一碰就倒，而且翻來覆去，痛苦不堪；而對方球員就會怒氣衝衝，上前質問裁判，非要給對方球員一張黃牌甚至紅牌才解氣。至於手球和禁區內假摔，就更別提了。
多少次，我看見公園草坪上一些踢球的小孩們，也在假摔，因為他們在模仿自己的偶像。
至於馬拉多納，人們津津樂道的似乎還是他的「上帝之手」，而淡忘了他連過對方後衛五人，最終破門的精彩一幕。
今天的足球，一切都是以成敗論英雄，至於通過什麼手段，已難顧及。費厄潑賴已相形漸遠。
