慶祝孔子生日
「傳統節日的發展應面向現代化，面向世界，面向未來，而不是回到過去。」中國作協名譽副主席王蒙20日在浙江寧波舉行的「2009年中國傳統節慶文化論壇」上表示，部分學校要求學生穿古裝誦三字經有點走火入魔。（《鄭州晚報》9月22日）
傳統節日的衰落與舶來節日的興盛，體現了傳統文化與西方文化在對人們價值觀的影響力上的此消彼長，讓孩子們接受傳統文化沒有錯，但是不是一定要通過穿古裝誦三字經的方式來進行，是大可商榷的。
一種文化的繼承和流傳是需要有現實意義的價值支撐的，如果一種文化存在的價值僅僅是被人們供奉和觀賞，那麼它離壽終正寢的日子也就不遠了。
從這種意義上來講，被用古裝和三字經為載體來傳播的傳統文化，人們在給予它神聖與敬畏的目光時，事實上就已經把它存在的價值邊緣化到了世俗生活以外了。
而存在於世俗生活以外的傳統觀念與傳統文化，如果想要煥發出新的生命力，如果繼續通過加強符號化的意義來換取人們的尊重與敬仰是不可行的。
事實上這樣做的最大效果就是加強了它的古板和不可理喻的形像。這會讓人們感覺到，傳統文化和自己生活的距離是如此的遙遠，沒有鮮活的血液，沒有平等的內涵，遠不如能和自己生活水乳交融的舶來文化有親和力。
從這種意義上來講，通過穿古裝誦三字經來弘揚傳統文化的行為，實際上人為製造了一種傳統與現代的隔膜。特別是當這種行為打著「文化傳承從娃娃抓起」的響亮旗號在中小學校園風行的時候，用王蒙先生所說的「走火入魔」來形容，是恰如其分的。
一種傳統節日的傳承，需要的不是人為地製造神聖的表象，更不能以某種神聖的意義來對世俗生活指手劃腳，需要的首先是與現代文明達成和解，需要自證能夠與時俱進的特質。節日實質上也是代表一種文化的儀式，儀式其實也只有在和參與者的互動中才能獲得生命力，在這一點上，人為地拔高傳統節日的抽像意義，實在不是一種高明的做法。
對於傳統節日的出路何在，其實也正如王蒙所說，給傳統節日加入一些新元素，豐富和提高其文化含量，不失為一條好途徑。對於傳統節日，也只有秉承「發展應面向現代化，面向世界，面向未來，」並以娛樂大眾的姿態來為自己重新定位，才可以在時代的發展中擁有自己應有的地位，而不是淪為一種食古不化的祭祀形式。
注：《中國人談中國》的文章不代表BBC的立場和觀點
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