|
Triết lý cây cảnh Việt Nam | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Tôi tên là Phạm Bảo Khánh Linh nghệ nhân cây cảnh theo trường phái triết lý phương đông. Tôi làm các khối non bộ tiểu cảnh. Nhiều khi cứ mê mẩn làm cây đến 12 giờ đêm vợ gọi không chịu vào nhà nữa, vì say sưa quá. Tôi sống ở Sydney, Australia, và sau đây là một số tác phẩm của tôi
"Nghệ thuật của tôi là cây cảnh Á đông, non bộ tiểu cảnh, tạo hình tiểu cảnh, trong sinh vật cảnh có tứ kỳ duyên, chim cá gỗ đá, những yếu tố làm cho văn hóa Việt Nam có chiều sâu và bề dày ngàn năm"
"Ngọn núi ở trên là núi chẻ đầu, có nghĩa là tìm kẻ tri tâm. Đây là cách chơi, cái nhìn mới trong bình luận và đánh giá. Cảnh này thể hiện cho bốn mùa. Con hươu vàng thể hiện hiền hòa và lộc, theo quan niệm cổ xưa của các cụ nhà ta"
"Cái động khỉ, bài trí qua một nét rất là thiên nhiên hoang dã. Mặc dù rất là bé nhưng vẫn nổi lên cái nét gọi là thâm tàng bất lộ trong nghệ thuật. Ý vị sâu xa vì cảnh có nét thư giãn, không gian hoàn toàn lắng đọng"
"Năm cây, và triết học đông phương gần như đi về số lẻ, 1,3,5,7 góc nhìn ra là tứ diện, đưa lên cao sẽ nhìn thấy toàn cảnh. Trong vũ trụ có thiên, địa, nhân, tức số ba, và trong áp lực của xã hội tự tạo con người gần với cái thiên nhiên nhỏ bé này thì cảm thấy đỡ căng thẳng một chút"
"Con ngựa xuống suối uống nước, tạo cảnh thư giãn, đòi hỏi tối quan trọng trong đời sống cập dập bây giờ. Bức xúc cuộc sống, xã hội hiện đại đôi khi nó làm cho mình stress, trở về với bụi cây ngọn cỏ, hòn đá, phong cảnh kiến tạo đôi khi mang lại cho mình cảm xúc tuyệt mỹ"
"Nhiều khi kiến tạo nghệ thuật mình lại nảy sinh ra cái nhìn mới, góc cạnh mới, để làm sao đem được cái thống nhất, hài hòa cho người ta, và đem cái thiền lắng cho người thưởng ngoạn"
"Tác phẩm mới gọi là rừng phong, trident maple, phong ba lá, được bài trí trên khay gỗ và các loại đá, mang từ Việt Nam sang. Cây phong vốn cằn cỗi nhưng trong cái cằn cỗi có cái lỗi lạc của nó, tôi dùng nghệ thuật phong mỹ để đưa lên nét chấm phá"
"Năm loại cây tùng bách gia du, đại diện cho xuân hạ thu đông trên hòn đá đen nét phá rất là mạnh, ở giữa là dòng sông, nét tròn là biểu hiện đường xuyên qua núi, tức là xuyên tâm, đo lòng người quân tử"
"Tác phẩm vô bờ, dùng lại nguyên liệu đã có, đảo lại thế để trở thành một bức tranh diễn dịch phong cảnh mới, đặc biệt gợi cảm trong tâm hồn của người chơi, gửi gắm vào hình sông thế núi, tâm linh tình cảm cây quyện vào núi, đi vào thiên nhiên" | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||