MBE Vũ Khánh Thành Viết riêng cho BBC từ London

	Ông Vũ Khánh Thành là chủ tịch hội An Việt ở UK

Bản tin không cho biết nội dung Triết lý Giáo dục mà hội nghị bàn thảo đó như thế nào nhưng đã nhận định đây là một nhu cầu bức thiết; nguyên một điều này đã là một điển son chói lọi và là cội gốc cho vấn đề Việt Nam Học.

Có người nghĩ rằng Hội thảo Việt Nam học quốc tế ngày 5 tháng 12 vừa rồi tại Hà Nội với chủ đề là Hội Nhập và Phát Triển, không ăn nhàm gì với Việt Nam Học hay Triết Lý Giáo Dục.

Tìm hình mẫu

Nhận định như thế là sai lầm vì muốn hội nhập để phát triển thì phải xem xét lại mình là ai, khả năng mình thế nào để có thể hội nhập và phát triển tới đâu.

Triết lý giáo dục  Triết lý giáo dục tìm ở đâu ra? Thưa nó nằm ngay trong bộ Sách Dân Tộc, gọi là KINH ĐIỂN tức là Lĩnh nam Trích Quái, Việt Điện U Linh, Ca dao tục ngữ, Tứ Thư Ngũ Kinh.   Vũ Khánh Thành

Nhóm Tự Lực Văn Đoàn ở đầu thế kỷ 20 quan niệm “Theo mới, hoàn toàn theo mới không chút do dư. Theo mới là Âu hoá”, nay mới ngã ngũ ra rằng Âu hoá đã đem Việt Nam tới hố thẳm mà Berdieff đã nhận định là Âu Châu đã mang đến cho thế giới 3 thảm họa là chủ nghĩa thực dân, óc kỳ thị chủng tộc và chủ nghĩa cộng sản.

Chúng ta không còn trông dựa gì vào được Âu Châu, mà họ cũng đang bị khủng hoảng trầm trọng, chưa tìm ra lối thoát; trước kia còn dựa vào Thiên Chúa Giáo, nay chỉ còm bám viu vào khoa học kỹ thuật, tưởng rằng sự giầu sang vật chất sẽ đem tới hạnh phúc.

Nhìn sang Ấn Độ, Trung Á, chúng ta muốn theo họ được chăng? Dân ta có chấp nhận nổi chuyện để xã hội chia giai cấp sinh ra bởi đầu Thần Linh thì là quí tộc, sinh ra bởi chân tay Thần thì là nô lệ Paria, cho tới nay hàng triệu triệu người vẫn không thể ngóc đầu lên được; hay bắt phụ nữ phải trùm hết mặt mũi chỉ còn 2 con mắt?

Triết lý giáo dục

Con đường chúng ta phải theo là tìm ra một cơ sở tinh thần làm nền móng cho xã hội, cho cuộc sống của người dân, cho giáo dục, đó là DÂN TỘC TÍNH, là hồn của dân nước đó, đó là một ý thức về những cách sống, cách suy tư, cách tổ chức xã hội, tất cả đều hướng về một trung tâm. Sứ mạng của giáo dục là vun xới, tài bồi cho cơ sở tinh thần dân tộc đó. Đó gọi là Triết Lý Giáo Dục.

Triết lý giáo dục tìm ở đâu ra? Thưa nó nằm ngay trong bộ Sách Dân Tộc, gọi là KINH ĐIỂN tức là Lĩnh nam Trích Quái, Việt Điện U Linh, Ca dao tục ngữ, Tứ Thư Ngũ Kinh.

Đừng nghĩ nó là những sách dị đoan mê tín như thực dân đã đầu độc hay của Tàu như người ta thường nghĩ.

Ông Will Durant, một học giả rất uy tín và thâm sâu đã nói: “Kinh Điển là phần hương hỏa quí nhất mà Viễn Đông đã cống hiến cho thế giới” (Civ III p.74).

Kinh Điển là tài sản tinh thần chung của khối dân Bách Việt đại diện là Tàu, Việt, Nhật, Hàn …Thái, Miến, Mã Lai, Nam Dương, cũng là một phần của Bách Việt nhưng sau này ảnh hưởng văn hoá Ấn Độ nên không còn kể là thuộc văn hoá Bách Việt nữa.

Triết ở phương Nam

Cũng cần lưu ý là nền văn hoá nguyên thủy này nếu đúng tên phải gọi là văn hoá Nguyên Nho hay Việt Nho như Khổng Tử đã chỉ đường “Hãy tìm đạo ở Phương Nam”, chứ không tìm ở văn hoá du mục phương bắc Mông Cổ hay Hán Nho đã bị xuyên tạc, bẻ quẹo để phục vụ chế độ quân chủ chuyên chế của Hán tộc.

Kinh Điển Việt Nho tóm gọn chỉ trong mấy chữ: Nhân Chủ, Thái Hoà, Tâm Linh hay “Nhất âm nhất dương chi vị đạo” hoặc NHÂN - TRÍ - DŨNG là ba riềng mối quan trọng nhất làm kim chỉ nam cho mọi hành động.

Trong Thiên Chúa giáo cũng có 3 riềng mối là TIN - CẬY - MẾN (Tin vào Chúa, trông cậy nơi ngài và con người chỉ cần kính mến ngài là được ơn cứu độ).

Phật giáo cũng có 3 nền tảng BI - TRÍ - DŨNG, cũng nhắm vào việc giải thoát con người.

Nhân Trí Dũng của nguyên Nho nhắm vào con người đang sống ở đây và bây giờ; đạt Đạo ngay ở trần gian chứ không cần đợi mãi ở đời sau.

Tài và Đức

Đây là giải pháp Mẹ Tròn, con Vuông. Mẹ là Đức, ôm lấy con là Tài. Không thể chỉ có tài mà không cần đức “Có tài mà cậy chi tài, chữ tài liền với chữ tai một vần”.

Anh là một nhà ngoại giao ư, là một trí thức ư? Anh phải dùng hết tài năng của anh để làm vẻ vang cho đất nước, phát triển thị trường văn hoá hay kinh tế cho dân tộc nhưng nếu anh thiếu đức thì chỉ mang họa như buôn lậu như vụ Nam Phi, Nhật Bản mới đây.

Anh là nhà Quân Sự giỏi, lấy Dũng làm đầu, ngoài việc thanh toán mục tiêu, anh cần có đức để khỏi thí quân, giết hại dân lành như trong các trận đánh đẫm máu gần đây hay tình hình Do Thái Palestine đang diễn ra trước mắt.

Anh là Thầy Tu, lấy Nhân làm đầu nhưng cần có Trí để khỏi đi vào bất lực trước bất công xã hội hay nỗi khốn khổ của con người.

Bài viết phản ánh quan điểm và lối hành văn riêng của tác giả, không phải của BBC Việt ngữ. Quý vị có ý kiến xin gửi về địa chỉ email vietnamese@bbc.co.uk, hoặc sử dụng hộp tiện ích phía trên bên phải.

Cao Thu
Người Việt quá quen với việc binh đao nên họ sống hết sức thực tiễn, không có một hệ thống lý thuyết nào thực sự nằm trong tâm huyết họ. (Chỉ được vài thiền sư nhưng cái đầu thực tiễn cũng dẹp họ đi luôn và nho học cũng chỉ loanh quanh trong thi cử qua ngày, hay vài chữ cho con cháu trong cái nghiệp cử,cái vỏ lý thuyết Cộng Sản được dùng nhưng chẳng mấy ai thực sự hiểu nó).

Có Tàu học Tàu, Có Tây học Tây miễn dùng được là được nhưng luôn thiếu chiều sâu cũng như bề rộng.

Người Việt ít có thói quen nhận mình sai, do đó thường không thể thay đổi nhiều những cái mình đã nuốt (Nho Học, triết học Pháp, duy vật biện chứng...)

Điều duy nhất mà dân tộc Việt còn sót lại đó là tinh thần yêu nước nhưng hình như nó cũng đang bị lợi dụng và sử dụng một cách ăn xổi ở thì.

PPT
Nếu triển khai đề tài nhận dạng Triết Lý Giáo Dục Việt Nam, một khảo sát đơn thuần thì nên làm, còn nếu để được hình thành một thứ triết lí duy ý chí thì nên dừng lại.

Những phân tích của tác giả trong bài viết này chưa đủ sâu và đủ hiểu biết để thực hiện một nội dung tầm cở như vậy, trái lại sẽ làm cho lớp đi sau phân vân thêm.

Điều mà đất nước cần, rất cần là các nhà giáo dục nhanh chóng soạn thảo những giáo trình thực tế mà một trong đó là "giáo dục công dân".

Một giáo dục thực thụ để con em khi bước ra đường biết đi bên phải, biết nhặt các cọng rác trên đường ít ra là trong sân trường, biết cầm tay dắt dìu người lớn, biết cúi đầu trước tượng thánh hay chiếc xe tang, biết phải xử sự thế nào khi có tai nạn.

Đất nước đang rất cần, rất cần những người thực tế dù nhỏ, và rất ngại đặt ra những phạm trù trừu tượng mà lại mang hơi hướm định hướng dẫn đường cho cả thế hệ. Việt Nam đã đủ đau thương với một chủ thuyết cộng sản không dâu rồi!. Chúng ta cùng chung tay lành mạnh hóa nền giáo dục nước nhà bằng những việc làm thực tế như thế.

Hương Jenny
Bài viết đi vào trọng tâm của tâm hồn người Việt và đạo sống Việt cần được bảo tồn và nuôi dưỡng. Không thể tìm ở nơi nào khác.

Việt Nam tiến bộ hay thua kém tây phương là do khoa hoc, kỹ thuật, kinh tế, chính trị ... thuộc văn minh chứ không phải văn hoá.

Người Nhật, người Hàn Quốc người Đài Loan có tinh thần và tự trọng dân tộc cao là nhờ bản sắc dân tộc của họ, không cản trở mà còn phát huy mạnh về văn minh.

Dân tộc Do Thái, không có quê hương suốt mấy ngàn năm, nhưng nhờ có Quê Hương Tinh Thần là Thánh Kinh, quê hương bỏ túi và là Bộ Sách dân Tộc của họ đã nung nấu tinh thần quật khởilập lại nước Do Thái. Giữ tinh thần dân tộc không ảnh hưởng gì mà còn phát huy cao độ đến văn minh kỹ thuật, kinh tế của Do Thái

Sakura, Nhật Bản
Thưa Vũ tiên sinh, 100 năm trước đây, PBC, PCT, HTK, và các Sĩ phu Bắc Hà cũng đã quyết tâm làm theo cái Triết lí GD này. Nhưng Trời phạt DT Việt, đã làm các ổng thất bại. Nay thì muộn quá rồi. CS thật và CS rởm phá tan tành rồi,không làm lại được nữa đâu. Tiên sinh có vẻ ngán Châu Âu rồi ư? 1000 năm nữa, VN cũng hổng bằng được họ, lúc đó, ai dám chắc sẽ không có suy thoái?