گل آقا شيرزی، والی قندهار سعی داشت بگويد که افغانها مسلمانند و نيازی به واژه 'اسلامی' در نام حکومت نيست
باقر معين در کابل
با پشت سر گذاشتن انتخاب حامد کرزی به عنوان رئيس دولت انتقالی، انتظار بر اين بود که چهارمين روز لويه جرگه اضطراری با اظهار نظر نمايندگان 32 ولايت افغانستان صحنه ای باشد برای بيان درد دلها و سخنان ناگفته ای که سالها در سينه ها انباشته شده.
اما حضور بعضی از رهبران مذهبی مانند عبدالرسول سياف و آصف محسنی قندهاری هيجان کم نظيری در لويه جرگه پديد آورد.
عبدالرسول سياف که از متحدان برهان الدين ربانی است با طرح اين مسئله که خداوند فرموده "از خدا و پيامبر و ولی امر خود پيروی کنيد"، ظاهرا به حمايت از حامد کرزی پرداخت اما او بلافاصله اين نکته را يادآور شد که اطاعت از حاکم فقط تا زمانی جايز است که او از خدا پيروی کند و از معصيت بپرهيزد.
آقای سياف پيشنهاد "دولت انتقالی اسلامی افغانستان" را داد
سپس آقای سياف از لويه جرگه خواست تا دولت انتقالی را"دولت انتقالی اسلامی افغانستان" نام گذاری کند.
تنی چند از زنان به سخنان آقای سياف که در جنگهای داخلی کابل نقش مهمی داشته، انتقاد کردند اما بخشی از نمايندگان به حمايت از سخنان آقای سياف تکبير گفتند.
به دنبال اين سخنرانی آيت الله آصف محسنی قندهاری پای ميکروفون آمد و از راه وعظ و نصيحت از آقای کرزی که در جلسه حضور داشت خواست تا با فقر و فساد و تبعيض مبارزه کند.
او در واقع دنباله بحث آقای سياف را گرفت و گفت که بايد دولت افغانستان دولت اسلامی باشد و دولت انتقالی اسلامی نام گيرد.
او پس از سخنانی احساساتی، با زيرکی خاصی از حاضرانی که با نظر او موافق بودند خواست تا از جای خويش به علامت موافقت برخيزند.
نتيجه آن شد که در آن فضای پر از احساس کمتر کسی را می شد نشسته ديد.
اسماعيل قاسميار، رئيس لويه جرگه، اين برخاستن را دليل موافقت لويه جرگه با عنوان دولت انتقالی اسلامی افغانستان تلقی کرد.
اما بسياری از نمايندگانی که خاطره تلخ ويرانگری های بعضی از مجاهدين و رفتار خشن آنها با مخالفانشان را در ذهن داشتند و نيز کسانی که با حکومت از نوع مجاهدين و طالبان موافق نبودند به خشم آمدند.
حتی گل آقا شيرزی، والی قندهار که خود دستار بر سر دارد به پای ميکروفون آمد تا بگويد که ما همه مسلمانيم و نيازی به واژه اسلامی در دولت افغانستان نداريم. اما صدای او در ميان فرياد مخالفانش گم شد.
اين بحث بسياری را در لويه جرگه دچار سردرگمی کرده است. موافقان می گويند که اکثريت لويه جرگه با برخاستن به آن رای داده اند و بايد اکنون عنوان جديد دولت انتقالی افغانستان اسلامی باشد اما مخالفان سه ايراد اساسی دارند.
نخست اينکه اين پيشنهاد از طرف رئيس لويه جرگه به بحث گذاشته نشده و رای مخفی برای آن گرفته نشده. ايراد دوم آن است که در موافقتنامه بن برای لويه جرگه کنونی نقشی برای تعيين نوع حکومت در نظر گرفته نشده و می افزايند که اين وظيفه لويه جرگه بعدی است که قانون اساسی نوينی برای افغانستان تدوين خواهد کرد و در آن نوع دولت را تعيين خواهد نمود.
اکنون اداره موقت افغانستان، سازمان ملل، و ديپلماتهای غربی که غافلگير شده اند می کوشند تا برای ناديده گرفتن اين اقدام لويه جرگه پاسخی بيابند بی آنکه خود را در وضعی قرار دهند که در نظر مردم مخالف اسلام جلوه گر شوند.
لويه جرگه در دو روز آينده کار بسياری در پيش دارد. يعنی ادامه شنيدن نظرات نمايندگان ولايات مختلف، بحث در باره پستهای کليدی اداره موقت و گزينش حدود يکصد و چند نفر برای مشارکت در مجلسی مشورتی.
اين جرگه بزرگ که نماينده نوعی دمکراسی قبيله ای است شايد هنوز شگفتی های ديگری را به همراه داشته باشد.
